HOT ! メーカー直売 - 人気ランキング 篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043 書道 書

篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043 書道。篆刻作品 【物外真游】白文印 手作り印 引首印 遊印 K038 - メルカリ。篆刻作品 銅印【珍藏】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z236。※篆刻作品 白文印 \r※印文：【人間四月天】 \r※印材：寿山石\r※サイズ：20mm×20mm×82mm \r※備考：「人間四月天」は、現代中国語で、四月の空の下での人間の生活の情景を表現しています。\r四月天（しがつてん）：四月の空、春の四月の気象や環境を指します。このような言葉は、篆刻作品によく使用され、簡潔でありながらも意味深い文字を通じて、生活、自然、そして時間の流れに対する感悟を表現します。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。\r\rご覧頂きありがとうございます。\r\r※(●'◡'●)作家紹介：\r王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。王鏞、韓天衡に師事。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。。篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372。具体的な解釈は以下の通りです：\r人間（じんかん）：人間、人の生活空間を指します。篆刻　印材　中国産。Ｃ４７３　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『春入千林處々鶯』　共箱　『真作』　一行書。\r全体的に翻訳すると、「人間の四月天」であり、春の四月に人々が生気に満ち、自然と一体化し、美しい生活を楽しむ様子を意味します。Ｆ７３７　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『心静寿自長』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。墨山水　寿昌　共箱・二重箱あり　M８５８。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。今日是好日　大徳寺藤井誡堂　色紙　M773。Ｇ１７　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『今日是好日』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。Ｇ５２９　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。臨済宗白隠派松蔭寺17世 三昧庵主 茶掛 茶道具。\rこちらのお品は一点物でございます。芳竹堂主人 掛軸 肉筆 書 \"前赤壁賦\" 紙本。Ｂ９３７　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。中国の職業篆刻家。■やまと豆本■ 第七集～第十四集。中国文房四寶　M850。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。栗山　掛軸。Ｆ５４　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『天地一家春』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。Ｅ９６７　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。影画雑記　伊丹万作　函付き。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。【茶道具】真宗大谷派 大谷瑩潤筆　「功勲」　二字　茶掛　軸B114