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良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派。方広寺 (浜松市) - Wikipedia。◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。\r一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。\r\r【落款】：英宗\r\r【参考】：明治4年10月1日（1871）～ 昭和20年3月21日（1945） 75才\r諱は義雄、室号は青龍窟。愛知県中島郡中野村に生まれる。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。\r\r【本紙】：紙本\r\r【箱付】：合箱\r\r【寸法全体】：約203ｘ63\r\r【寸法本紙】：約116ｘ42\r\r【品番】：24041703\r\r【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。\r\r【発送詳細】\r◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。\r◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。\r\r【注意事項】\r◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。。臨済宗方広寺派大本山 方広寺（ほうこうじ）。時代別 　古越前名品図録 　限定版。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「清風」共箱 禅語 茶掛け。頭山満（立雲）　一行書　真筆紙本　忠孝　掛軸　骨董。2462 藤田寛道 「壷中日月長」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。清朝時代　臥牛硯　端渓水巖。花の慶次、掛軸、煙管　　中山和也様、専用。掛軸　達磨　鎌倉円覚寺8代管長　毒狼窟　双幅対　 紙本軸。（模写）伊東深水　美人画。【歙州・蝉様抄手硯】◆暗細羅紋の蒼黒石◆唐木塗箱◆六吋◆歙硯。【パソコン初心者教室【サクサク動作保証】】掛軸 柳生紹尚 独坐大雄峰。◇◆中国美術　掛け軸　小鳥とハチ　肉筆絹本　つの軸　アンティーク　トオ1027A。掛軸-1286　妙心寺　嶺興嶽　「薫風自南来」　共箱。掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「瑞祥」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。スロウダメージ 斑目 トワ 色紙。★茶掛！『前大徳 方谷 豊宗』筆！『千江同一月萬戸尽逢春』！紙本/共箱/紙箱付★。プラズマイリヤ×グラサマコラボ記念　サイン色紙。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「関南北東西活路通」共箱 禅語